Иконография Казани

05.12.2018

Выставка посвящена прошлому и настоящему Казани, третьей столицы России. Ее неслучайно называют «Красой Востока», «Светозарной Казанью» и другими громкими именами. Неповторимый колорит волжского города, где проживает свыше ста различных народов, определяется прежде всего сочетанием русских и татарских черт, которое складывалось столетиями. В 2005 г. Казань отпраздновала тысячелетие своего существования. И хотя не все ученые согласны с такой хронологией, город, бесспорно, имеет многовековую историю. Она восходит еще ко временам булгар, одного из ранних тюркских племен, попавших в Европу во время Великого переселения народов. Облик города, судьба которого в средние века была связана с Казанским ханством, стал заметно преображаться после взятия Казани в 1552 г. войском Ивана Грозного. Монументальные строения отныне возводились здесь в традициях псковской, московской и владимирской архитектурных школ, но сохранялись и традиции татарского градостроительства. Искусные казанские мастера с многовековым опытом каменного и деревянного зодчества передавали русским особенности национальной строительной техники. Казань приобрела двойственный, христианский и мусульманский характер, сохраняющийся и поныне. Императрица Екатерина II, побывавшая здесь в 1767 г., писала своему статс-секретарю и сенатору А. В. Олсуфьеву: «Сей город, бесспорно, первый в России после Москвы; во всем видно, что Казань столица большого царства; по всей дороге прием мне был весьма ласковый и одинаковый, только здесь еще кажется градусом выше». Менялись эпохи, менялась и красавица Казань. Но неизменно ее жемчужиной оставался Кремль, один из самых крупных в России.